Вышла в свет новая книга Николая Гормалева (седьмая по счету). Это исторический очерк о моей малой родине Брюховецком районе. Книга называется «Славный путь борьбы и созидания». Она приурочена к 230-й годовщине подписания Екатериной Великой грамоты, пожалованной Черноморскому Казачьему Войску Кубанских земель. В том историческом документе говорилось:

«…Желая воздать заслугам Войска Черноморского утверждением всегдашнего его благосостояния и доставлением способов к благополучному пребыванию, всемилостивейше пожаловали оному вечное владение состоящей в области Таврической остров Фанагорию со всей землей, лежащей на правой стороне Кубани, от устья ее к Усть-Лабинскому редуту, так чтобы с одной стороны река Кубань, с другой же — Азовское море до Ейского городка служили границею войсковой земли.

Войску Черноморскому предлежит бдение — и стража пограничная от набегов народов закубанских…»

На подлинном подписано собственного Ея Императорского Величества рукою: Екатерина II.

Подписанная Екатериной грамота дала старт эпохальному переселению запорожских казаков на новую родину, которая потом долгие годы будет именоваться Черноморией.  В историческом очерке охвачен период боевой жизни и трудовой деятельности Брюховецкого куреня, основанного в начале 1659 года запорожским полковником Иваном Мартыновичем Брюховецким.

В самом начале повествования подчеркивается, что описание исторических событий на территории нынешней Украины во все времена происходило глядя из настоящего в прошлое. Особенно чудовищные формы оно обрело, когда Украина стала незалежной и самостийной в 1991 году. Получается, древняя страна укров была настоящей ойкуменой – прародиной человечества. События и факты здесь трактуются самым диким и примитивным образом. Дошло до того, что киевские псевдоисторики утверждают, что все нации произошли от древних укров, которые и Черное море выкопали вручную. Оказывается, даже Иисус Христос был украинцем, точнее галичанином.

Запорожская Сечь не принадлежала Украине, потому что в те времена такого государственного образования попросту не было. Территория нынешней Украины делилась на Правобережье и Левобережье Днепра. Правобережье тяготело к Польше, а Левобережье к России. Единственным государственным образованием тех времен можно признать Запорожскую Сечь. Это классическое мужское государство военной демократии, наподобие древней Спарты.

Из курса школьной истории мы знаем, что в 1654 году на Переяславской Раде было принято решение о воссоединении Украины с Россией. Это некорректная трактовка того события. Исторические документы говорят о том, что на Раде было принято решение о вхождении земель запорожских казаков в состав России.

В книге подробно описываются драматические события, связанные с упразднением Екатериной Второй Запорожской Сечи. И тут ничего не попишешь. Императрица, отстраивая централизованное государство, не могла терпеть в границах империи казачью вольницу, где войска не всегда повиновались ее указам. Кроме того, именно казачья среда подпитывала все бунты и восстания, которые из года в год сотрясали государство. Один Емельян Пугачев чего стоил. А до него была большая война Стеньки Разина.

С тех пор началась кочевая жизнь казачьих куреней, в том числе и Брюховецкого, по Причерноморским степям между Днепром, Бугом, Днестром и Дунаем. Помните оперу Гулака-Артемовского «Запорожец за Дунаем». Так это о них, о моих пращурах. Рубиконом, круто изменившим жизнь запорожцев стала Русско-турецкая война 1787-1791 годов.

В книге подчеркивается, что Екатерина Великая даровала запорожцам Кубань не за красивые глазки, а за их вполне конкретные славные подвиги в Русско-турецкой войне 1787-1791 годов. Это был молниеносный штурм и взятие хорошо укрепленной турецкой крепости на острове Березань. Кроме того запорожцы на своих ладьях «Чайках» осуществили беспримерную абордажную атаку турецкого флота, сожгли большую часть кораблей, обеспечив тем самым войскам Суворова успешный штурм и взятие крепостей Очаков и Измаил.

В книге подчеркивается, что переселение запорожцев — это была не увеселительная прогулка, а долгий, тяжелый и изнурительный переход, который под силу только людям закаленным и отважным, одержимым идеей любой ценой найти лучшую долю для себя и своих потомков. Два долгих месяца брел запорожский караван по южным степям империи, огибая Азовское море. Вся эта дорога от Дуная до самого устья реки Еи отмечена сотнями православных казачьих могил.

В мировой истории был еще один такой случай переселения большой массы людей для освоения новых земель. Примерно в это же время, с начала XIX века, тысячи американцев покидали все более густо заселяемый восток США и направлялись на запад от Миссисипи, в совершенно неосвоенный регион, называемый Великими равнинами. При этом жители Новой Англии устремлялись в богатый пушниной и лесом Орегон, а выходцы из хлопковых штатов заселяли просторы Техаса, Аризоны и Калифорнии.

Но посмотрите, как в корне разнятся подходы русских и американцев при освоении новых территорий. В первую очередь – их отношение к аборигенам. У нас – к жителям Кавказа, у них – к индейцам. После определенных этнических терок и даже боестолкновений, мы нашли с горцами общий язык. Фактически, даже породнились с ними семьями.  Переняли у них часть материальной культуры, элементы одежды. Даже сабли наши деды стали называть на кавказский манер шашками. Запорожцы надели бурки, удобные для конников в зимнюю пору. И мы зажили на общей земле добрыми соседями. Американские же переселенцы, как нам известно, поголовно истребили индейцев. И это исторический факт.

Сегодня идеологи украинского национализма усиленно педалируют идею, что запорожцы – это часть украинского общества, поэтому Киев имеет все права на Кубань. Подчеркну, мои предки запорожцы никакого отношения к «древним украм» не имеют. Черное море они не выкапывали, а верой и правдой служили России. Их не поразила бацилла национализма. Иначе у наших кавказских горцев была бы судьба американских индейцев.

В книге подчеркивается, что в позапрошлом веке в Галиции и в Северной Буковине под крылом Австро-Венгрии и вызревал радикальный украинский национализм. Именно император Австро-Венгрии Франц Иосиф окрестил жителей своего восточного региона, Галиции, ukrainer, украинцами – живущими на окраине. Основные идеи украинского национализма вызревали именно здесь и были направлены против Вены, потому как в Галиции проявлялись крайние формы дискриминации украинцев, связанные с недопущением их на государственные и общественно значимые должности, особенно на уровне столичной и центральной власти. А потом эта ненависть перенацелили на Москву.

И еще одно интересное наблюдение вы обнаружите в книге. В Библии есть притча о том, как после исхода из Египта, Моисей водил своих соплеменников по пустыне сорок лет в поисках земли обетованной. Казалось, этого быть не могло. Сорок лет пути. Чего им на месте не сиделось?! Но вот мы имеем в собственной истории подобный уже официально задокументированный факт.

В 1803 году, почти через 30 лет после разорения Запорожской Сечи, наконец-то закончились скитания казаков Брюховецкого куреня в поисках лучшей доли. Они навсегда поселились у Великого кургана, где до сего дня и живут брюховчане. Атаманы провели казаков по всему Причерноморью через войны, невзгоды, тяготы и лишения. Наши предки заслужили и выстрадали свою Кубань. Мы очень дорого за нее заплатили.

Подробно изложена в книге история мирного освоения казаками Кубани, защита ее границ от набегов горцев, участие жителей района в Первой мировой войне. Потом была чудовищная гражданская война, черная и кровавая история расказачивания. Отдельной публицистической строкой выписаны подвиги воинов Брюховецкого района в годы Великой Отечественной войны.

Немало внимания уделено в книге и современному развитию нашей малой родины. Книга не продается. Ее тираж, собственность администрации района. Она поступает в районные и школьные библиотеки, дарится ветеранам района. Полностью книга будет опубликована на сайте интернет-газеты «Кубанский  берег».